三郷町生き生きクラブ連合会(三生連・さんせいれん)

　昨年９月末、日本学術会議が首相（任免権者）に提出した新会員候補者の内、６人が拒否された。それに対して、同会議は、「学問の自由」が侵害されたと騒ぎ立てた。野党の一部も同調した。
　不満ならば、同会議の会長は辞任して抗議すればよい。会員においても、不満な者は辞任することだ。しかし、誰一人として抗議辞任はしていない。もっとも会員が辞任しても、政府も国民にも影響があるとは思わない。会長以下、多数の会員が今回の人事結果に不満ならば、政府とは縁を切り独立独歩で活動すればよいだろう。政府とは無関係となり、自分たちが費用を負担して自主独立での活動をすればよい。であるのに、なぜ政府から離れられないのか。現状の居心地が余程よいのだろう、何らかの旨い汁を吸うことができるのではと勘ぐられても仕方ないのではないか。そのように思ってしまう。

　38年間、公立高校の教員を務め、定年退職して10年になる。当然だが、在職中、人事に対して異議を申し立てたことなどなかった。自身、望まない転勤を強制されたり、納得のいかない管理職人事なども少なからずあったが、仕方が無いと思った。組織であるから、教育委員会事務局の最終決定が出た後は、人事に対して拒否できる権利などどこにも存在しない。この原則は、他の組織においても同様だろう。

　日本学術会議などという仰々しい名前で、中身は空虚な組織など、政府組織としては無用の長物だと思う。ここ何年も提言らしきものが提出されていないことが、それを示している。国民の幸福に資していないのである。それどころか同会議は軍事研究には反対だと主張をし、北海道大学における某研究を攻撃し研究を中止させたと聞く。同会議は、平成19年３月の「軍事的安全保障研究に関する声明」で「戦争を目的とする科学の研究は絶対に行なわない」ことを掲げた。戦前の軍国主義の幻影を引きずり、過剰に反応しているように感じる。世論調査にみれば、国民の多くは自衛隊を認めている。自衛隊を必要と認めるならば、中国共産党の脅威を感じる中、相応の自衛力も補償すべきだ。同会議の対応は、近視眼的行為ではないか。どのような研究であろうが「ものづくり」であっても、軍事に結びつかないものはないだろう。専守防衛の範囲内で安全保障研究に関与するかどうかは、研究者個人の良識に委ねるのが適切だ。安全保障研究への参画を組織的に阻害すべきではない。それこそが、「学問の自由」の侵害と言える。

　合点がいかないのは、同会議は軍事研究に反対という主張をしながら、同会員の少なからずは中国共産党の人民解放軍と深い繋がりを有していることだ。追及されると、「政府の学術研究に対する予算が貧弱だから」となる。実績を積み上げ、それこそ正面から要求すべきであろう。本末転倒、とんでもない話である。そのような中、海外から優秀な研究者を招致する悪名高い中国のプロジェクト「千人計画」に、少なくとも44人の日本人研究者が関与していたことが分かった。日本政府から多額の研究助成を受けながら、中国軍に近い大学で教えていたケースもあった。許しがたい大きな問題である。米国では、海外から一定額以上の資金を受けた研究者に情報の開示を義務付けているほか、国の予算を使う企業、大学などの関係者が外国の人材招致計画に参加することを禁止している。我が国は、対応が遅れている。

　学術会議の問題の本質は、全国約85万人とされる科学者を代表した組織になっていないことだ。大学研究者が大部分であり、民間や企業の研究者、政府系の研究者の意見が反映されにくく、分野にも偏りがある。一部の大学研究者の独りよがりの意見となりがちだ。偏りを是正し、学術界の縮図となるように会員210人を選ぶ方式にすべきだ。繰り返すが、日本の研究者のほとんどは、日本学術会議なる組織とは無縁であろう。にもかかわらず、同会議は日本中の研究者が参加し後援しているような虚言を弄（ろう）している。

　図らずも、新会員任命において政府（首相）から拒否された今回の騒動によって、日本学術会議なるものの実態が明らかになったのは、とてもいいことだ。　
　すなわち、同会議が、

（３）そのメンバーの誰一人として抗議の辞任をしていないこと

（４）民間の団体となる覚悟がないこと

(５) 中共人民解放軍とつながりをもっていること

などが分かった。

　政治は国民のためにあり、科学もまた、国民のためにある。政治と科学には一定の距離感と緊張感が求められるが、対立する必要はない。現在の日本学術会議の姿勢では、他の多くの研究者や国民の支持は得られない。

 「学問の自由」を保証することは当然のことだが、菅内閣は学術会議の詭弁に妥協することなく、毅然とした対応を取り続けていただきたいと強く思うのである。

　みなさん、こんにちは。

　ご多用の中、ご出席いただきありがとうございます。日ごろは、三生連の運営にご協力を賜りまして感謝申し上げます。

　さて、コロナ禍のため、三生連では総会をはじめ様々な行事や日々の活動がままならない、困った状況が続いています。みなさんの支部におかれましても、同様の状況ではないでしょうか。本日の支部長会もセンターの使用規定で出席者人数が制限され、二回に分けての開催となりました。また役員も４名のみの出席としています。

　三郷町では、この２か月半余り新規の感染者が出ていませんが、全国的に見ると収束に向かっているとは言えない状況があります。また世界に目をやると、ヨーロッパ諸国や米国、インド・ブラジルなどでは、毎日万単位の新規感染者があります。まことに深刻な事態です。

　色々と暗い話題の多い昨今ですが、先般は三郷町と大阪柏原市とで申請していました「竜田古道」の日本遺産への登録が叶いました。また昨日は、西川きよしさんが文化功労者に選ばれるなどの明るいニュースもありました。

　こういう時期だからこそ余計に、前向きな気持ちを維持して日々過ごしていくことが求められるでしょう。

　これから徐々に寒くなってまいりますが、みなさんにはご自愛いただきまして、コロナ禍を乗り切っていただきたいと思います。

　はなはだ簡単ではありますが、開会の挨拶といたします。

　会報「矍鑠」第16号の巻頭言で『収束の気配見えず』と記したが、「そんなことはないだろう」と思われている方も多いだろう。
　諸般の事情で、16号の印刷は8月14日に行った。と言うわけで、あの一文は8月13日以前に書いたものだ。その後しばらくして、新規の感染者数はかなり減って来た。東京・大阪はもちろんのこと、奈良県でもこのところ5人以内で推移している。三郷町ではしばらくの間、新規の感染者は出ていない。

　有識者の間では、第二波のピークは7月末だったと言われている。予断は許せないが、徐々に『収束に向かっている』とも言えなくはない状況だ。そうあってほしいと願うのだ。(9月3日)

　 梅雨明けが、例年になく遅かった。７月の雨量は、記録的な数字となった。

　少し前から朝夕の風に秋を感じるようになって来た。とは言っても残暑は厳しい。「秋にはコロナも収束に向けて……」と少しは期待したが、そうはいかない様相だ。依然として新規の感染者が後を絶たない。ワクチンの開発も進んではいるが、一般に使われるようになるのは来春からのようだ(ロシアでは９月末からというニュースも)。まどろこしい気持ちもしないではないが、副作用などを考えると慎重にならざるを得ないのだろう。

　薬の使用は、欧米では始まったようだ。とにかく、早くマスク無しの生活に戻りたい。これから収束に向けて一歩一歩進むだろうが(そうあって貰わなければ困る)、まだまだかなりの時間を要するだろう。東京五輪・パラリンピックの開催は微妙だが、現時点での予定どおり、来夏開かれることを信じたい。 

　行事の中止相次ぐ

　本連合でも町でも、郡生連・県老連でも、行事が次から次と中止になり、無力感に襲われる。会員諸賢も同様の思いだろう。これも何十年先には、「あんな事があったなぁ……」と子や孫がしみじみと思い出すことになるのだろうか。しかし、親族などが犠牲になった場合は、まったく別の話となる。忘れられない親族の悲惨な思い出として、脳裏に刻み込まれることになる。町内から死者が出ていないのは何よりだ。　　

　前号で、『「コロナ禍」後の世界を再構築する中で、人とのつながりの喪失や情報の格差によって置き去りにされる人をなくすことが求められる』と記したが、私の支部でも、携帯電話を「スマホ」に替えたり、長い間中断していたパソコンの使用を再開したりする人が少なからず居る。前向きな姿勢に拍手をすることになる。「もう80歳だから……」と前向きな気持ちを失うのではなく、また弱気になるのではなく、新しいことに挑戦する気持ちを持ち続けることが大事である。要は、「まだ80歳」「まだ90歳」なのである。齢を重ねても、前向きでいたい。 

　可能性を求めて

　私は英語が苦手である(日本語も心許ないが)。英語を流暢に操る人に出会うと羨ましく思うときもある。「思うときも」と言うのは、「ネイティブのように話せなくとも、伝えようという気持ちがあればカタコト英語でも通じる」という経験があるからだ。外国人がカタコトの日本語を話すのを聞いて、「何だあの外人の日本語は」などと思われるだろうか。逆に微笑ましく思うのではないか。私は、もちろん後者だ。カタコト英語を聞いた英語を母国語とする人たちやその他の流暢に操れる人たちも、私たちのカタコト英語を馬鹿にしたりはしないと聞く。侮るのは、ネイティブに近い発音のできる一部の日本人だと言われる。カタコト英語を気にせず、身振り手振りを交えて、ときには筆談も駆使して堂々と話せばよいだろう。私は、マラソンや登山などでこれまで８ヵ国を旅しているが、言葉で困ったことはない。「サムライ・イングリッシュ」(カタコト英語)で結構通じるものだ。しかし、流暢に話すことができれば、それに越したことは無い。英語にはあまり縁の無い私だが、身近に置いている英文がある。

　That`s why it`s important to keep challenging your self , and creates new values.(大事なのは、あなた自身の可能性を追求することである。そうすれば、新しい価値を見つけることができるだろう)「飽くこと無く可能性を求めて」と、Where there is will , there is a way.(意志あるところに道は開ける)

である。折に触れ口ずさむ。
 

　美田を遺さない

　前述のパソコンを再開された会員は、パソコン本体も最新の機器に買い替えた。もちろんスマホも。そして、王寺駅前の教室に通って技能を磨かれた。それに加えて、テレビも４ｋ放送が視聴可能なものに買い替えた。「残りの人生、お金は自分のために使うものだ」とのお考えだろう。私は大いに賛同する。だが、その方も後先考えず贅沢をしているのではない。節約するところは節約し、いろいろと考えて計画的に出費されている。

　西郷南洲(隆盛)を持ち出すまでも無く、子や孫に美田を遺しては彼らのためにならないと思う一人である。学校を卒業するまでは援助するのは親の義務だが、あとは本人に切り拓かせねばならない。通帳・印鑑・家の権利書、カード類は、けっして早い段階で子どもに渡して(預けては)はならない。高齢者の会に関わって６年、早く預け過ぎたがためにみじめな末路を歩んだ方を少なからず見てきた。もちろん、正常な判断を下せなくなった場合は別だ。

　そのためにも、テレビの娯楽番組などばかりに釘付けにならず、新聞を読みニュース番組も視聴する。ただ、新聞報道やテレビ・ラジオニュースにも偏りがあることを忘れてはならない。マスコミに※自虐史観(じぎゃくしかん)を植え付けられてはならない。何でもかんでも疑ってかかるのはどうかと思うが、お人よし過ぎるのはやめたい。要は、何でも鵜呑みにしてはならないのだ。若干飛躍するが、「オレオレ詐欺の餌食」にならないでいただきたい。

　「過度に節約して多くは遺さず、夫婦のために(自分たちのために)計画的に使う」が持論である。ただ様々な考えがあるだろう。押し付けるものではない。自分たちのためにと言ったが、「ケチはダメだ」を付け加える。「ケチ」は嫌われる。　　　　　

　※自虐史観　　自分の国を過度に悪とみなす歴史観のこと。 

　またもや水害が

　７月の豪雨では、熊本を中心に多くの犠牲者が出た。何万もの人が家屋浸水などの被害を被った。土砂崩れもあちらこちらで……。７月末には、山形・最上川も氾濫した。居たたまれない気持ちだ。犠牲者のご冥福をお祈りするとともに、被災された方には心からお見舞いを申し上げる。
(「矍鑠」第16号から)

   　コロナウィルス禍も少しは収まりかけていたが、東京などでは感染者の数がぶり返している。若い世代に感染が広がっている。近畿でも、少し増える傾向にある。奈良県でも同様だ。予断を許さない状況である。国内でも、米英をはじめ諸外国においても、ワクチンの開発は予想以上のスピードで進んではいるようだが、一般に使用されるようになるには、まだまだ先のことになりそうだ。